|
updated 13.01.12 22:46 13.01.12 23:37 |
Дивия | Психологическая подготовка «Воинов» |
ru |
Притча: Жил на свете один маленький мышонок, который боялся всего на свете и от этого страшно страдал. Бог сжалился над ним и спросил: «Почему ты так страдаешь? Как тебе помочь?» Мышонок сказал, что он такой маленький и любой зверь может его обидеть, а вот если бы он был таким большим как кошка, тогда бы ничего не боялся. Бог тут же превратил мышонка в кота. И когда этот кот, идя по дороге, встретил другого кота, он задрожал от страха и со всех ног бросился наутек. Забился в чащу и начал громко рыдать. Бог опять услышал его страдания. Бывший мышонок сквозь слезы рассказал, что он такой маленький, а кот был такой большой и страшный. Вот если бы Бог превратил его в тигра, то тогда бы он точно никого не боялся. Бог выполнил просьбу «мышонка» и превратил его в огромного тигра. И вот, идя по дороге, этот тигр в кустах услышал мяуканье кошки и, весь дрожа от страха, бросился бежать. Просто у этого тигра было трусливое мышиное сердце. В жизни часто бывает, что человек много времени проводит в тренажерном зале, качает мышцы, в спортивном зале до совершенства оттачивает приемы рукопашного боя, а в критической ситуации не может постоять за себя и дать отпор хулигану. Он не смог отстоять свои честь и достоинство не потому, что был слабее физически, - он психологически был слабее.
Психологическое состояние человека имеет два полюса. На положительном находятся храбрость, отвага, мужество, героизм, на отрицательном -- страх, боль, трусость, подлость, предательство. Как развить положительные психологические качества и изжить отрицательные? Над этими вопросами бьются многие тренеры и наставники, одним из самых важных моментов в подготовке рукопашника является психологическая подготовка.
Рассмотрим подробнее вопрос о психологических состояниях. Современной культуре и обществу присуща дуальность: белое-черное, плохое-хорошее, день-ночь, Бог-человек, мужчина-женщина и т. д. Современное общество, исходя из концепции дуальности, делится на «тех, кто ест» и «тех, кого едят». Подробнее эту схему описал В. Шлахтер в книге «Человек-оружие»: «Любое общество -- рабовладельческое, демократическое, тоталитарное -- условно уподобить отаре овец. Отару же составляют (и сопровождают) четыре категории существ. Во-первых, овцы. Их стригут, пасут, режут, перегоняют с лужка на лужок. Во-вторых, пастухи, которые решают, куда погнать стадо -- в горы, на заливные луга, или же к демократии, коммунизму... В-третьих, сторожевые собаки, которые, следуя воле пастухов, непосредственно управляются с овечками и в то же время охраняют стадо. От кого? -- От четвертой категории, от волков. С последними сторожевые собаки часто грызутся, но еще чаще мирно сосуществуют. Таков в общих чертах основной принцип построения любого общества».
В этой схеме к «тем, кто ест» относятся пастухи, собаки и волки, а овцы -- это те, «кого едят». Современное общество предлагает каждому самому определиться, к какой категории он хочет принадлежать. Некоторые тренеры в секциях бокса, рукопашного боя и других боевых искусств воспитывают своих учеников путем изнурительных тренировок, преодоления боли, страха, унижения, накапливая в них злость и ненависть, превращают их в злобных зверьков, жаждущих излить свою злобу и боль на более слабых. Со временем такие зверьки могут превратиться в опасных для общества матерых «Хищников». Но это тупик.
В древней русской воинской традиции мир воспринимается не дуальным, а троичным или свастичным. (Ипостаси бытия: правь -- славь -- явь -- навь. Человек -- это тело, душа, дух и совесть). И, соответственно, русская традиция выделяла четыре основных психологических состояния, свойственных мужчине (ведь мужчина -- это защитник своей семьи, своего рода, своей родины, своего народа):
1. Жертва
2. Хищник
3. Охотник
4. Воин
-)
1. «Жертва» – это тот, кто боится всех. Все мысли – только о подстерегающей опасности, о предстоящем нападении на него. «Жертва» соглашается со всем, что происходит вокруг неё или с ней и может только несмело отбиваться или убегать. «Жертва» источает запах смерти или страха, чем привлекает к себе «Хищников». В экстремальной ситуации действует неосознанно, инстинктивно. Максимальная задача в случае опасности – как-то защититься или убежать. «Жертва» всегда чувствует себя побежденной, ею движет боль и страх (это «овцы» или «те, кого едят»).
2. «Хищник» видит всех своими потенциальными «Жертвами», которыми он питается (это «те кто ест», то есть «пастухи», «собаки» и «волки»). «Хищник» занят своим выживанием. Он питается плотью, имуществом и запахом страха своих жертв. Этот запах ему нравится, он получает от него удовольствие. В экстремальной ситуации реагирует осознанно, очень жестко, с претензией на мир и его обитателей. Основная цель „Хищника” -- загнать и убить свою жертву, удовлетворяя свои инстинкты и комплексы. Им движет злость, ненависть, страх, жажда унижать слабых, жажда наживы. Этот психотип сильнее, чем «Жертва». Из столкновением с «Жертвой» он всегда выходит победителем.
3. «Охотник» – тот, кто охотится на «Хищников», изучая их слабые стороны и уязвимые места, кто постоянно готовит себя к этому опасному и рискованному занятию. «Охотник» хорошо знает «повадки» «Жертв» и «Хищников». Его цель -- перехитрить, переиграть, победить опасного противника. «Охотником» движут охота, интерес, азарт, жажда риска и опасных приключений. В экстремальной ситуации действует уверенно, творчески, осознанно. Психотип более сильный, чем «Хищник». Из столкновения с «Хищником» он чаще всего выходит победителем.
4. «Воин» - это тот, кто занят своим самосовершенствованием, своим духовным ростом. Не ищет ни с кем столкновения. «Воин» знает особенности поведения «Жертвы», «Хищника» и «Охотника». Он лишен собственной значимости, гордыни, безупречен в поступках. Для достижения поставленной цели может гибко перевоплощаться в вышеперечисленные типы. Путь «Воина» -- путь безупречности. «Воин» не привязан к своей личности, он разрушает жизненные шаблоны и стереотипы. Главным Законом для него является его совесть. «Воин» всегда принимает ответственность за свои решения, принимает жизнь такой, как она есть. «Воин» -- носитель самых высоких нравственных, моральных и личностных ценностей. «Воин» прислушивается к себе; пока он чувствует в сердце правду, живет по совести -- он непобедим. «Воина» можно убить физически, но победить невозможно. «Воином» движет любовь. Он любит себя, любит окружающих, любит природу и весь мир. И он никогда не позволит обидеть себя, своих близких. Он всегда адекватно реагирует на любую ситуацию, восстанавливая справедливость, гармонию и мир. Это самый высокий психологический тип. При столкновении с ним у «Хищника» нет ни единого шанса на победу, при этом «Воин» даже не отвлекается от процесса самосовершенствования.
В древности на Руси наши предки считали воспитание (в «ось» «питания») у юношей и мужчин психотипа «Воина» одной из важнейших задач. На это были направлены и традиция, и культура, и весь жизненный уклад. С утратой традиций, культуры, с изменением державной формы правления на государственную вопросам воспитания «Воинов» перестали уделять должное внимание. Конечно, жесткой государственной власти удобнее иметь своими подданными «Жертв», да и количество «Хищников» в нашем обществе стало резко возрастать.
То, что хорошо знали наши предки, не учитывают современные тренеры, «цинцеи» и «гуру». Из состояния «Жертвы» легче всего перевести человека в состояние «Хищника», но вывести его из него почти невозможно. Перешедшая в состояние «Хищника» «Жертва» впервые чувствует неуязвимость, относительную безопасность. Впервые чувства боли, опасности, страха заменяются возможностью возвыситься за счет унижения другой «Жертвы». Возникает чувство вседозволенности и безнаказанности. Эти чувства как наркотик, они опьяняют, одурманивают и ведут к духовной деградации. Наши предки при подготовке «Воинов» никогда не вводили обучаемых в состояние «Хищников», а только знакомили с ним. Многочисленные обряды, обычаи, инициации помогали понять обучаемым порочность и социальную некомфортность состояния «Хищника».
Если тренер учит «защищаться» -- он вольно или невольно формирует у своих учеников психотип «Жертвы». Если тренер учит агрессии, жестокости и нападению, тем самым он формирует у учеников психотип «Хищника». Воспитание «Воина» -- это кропотливый процесс, требующий от тренера больших знаний, опирающихся на вековые традиции и опыт. Любить своих учеников и обладать высокой духовностью и есть русская традиция рукопашного боя». Если все мужчины станут «Воинами», мы сможем жить комфортно, безопасно и счастливо.
(с)
Music: Gus Gus - Arabian Horse (Live at KEX Hostel)
|
|
|
|
|
updated 13.01.12 12:32 13.01.12 12:49 |
Колючка в пятке | Подарок |
ru |
Подарите мне в мешочке счастье.
Запакуйте в ленту, в мишуру,
Чтоб могла его я поделить на части.
Открывать в обед иль поутру.
Каждый день им буду любоваться,
И я всем, клянусь, что похвалюсь.
И всегда теперь я буду улыбаться,
И с друзьями точно поделюсь.
Буду я счастливей всех на свете!
Никогда не буду я грустить.
Подарите счастье мне в пакете.
Без него мне тяжело так жить.
В ожидании дня рождения...
Mood: задумчивое 
|
Comments: 1 | |
|
|
|
11.01.12 13:57 |
Колючка в пятке | Навеяло |
ru |
Мелодия польется как нарочно
В тот миг, когда на сердце грусть,
И на «потом» откладываю «срочно»,
А завтра кавардак. И пусть!
Сегодня я наполнен вспоминанием,
Как начинался мой нелегкий путь,
Как я друзей встречал, и расставанья
С любимыми, которых не вернуть.
Сегодня вспоминал себя малявкой.
И как когда-то мне хотелось жить.
Подарки просмотрю свои украдкой
И вспомню, как хотелось мне любить.
Не думал, что смогу влюбиться
В тот образ, что я сам создал.
И как он с треском может развалиться
А мне потом весь разбирать завал.
Не знал, что так к картинке привяжусь я,
Не думал, что заполнит мою жизнь.
Не знал, что нож и в спину получу я
Который другу в руку сам вложил.
И как меня пинать, лежащим, будут,
И как смеются мнимые друзья.
Но все ж остались в моей жизни люди,
Которые помогут, вдруг беда.
И вот теперь наученный я жизнью
Матерый волк, что сам вершит судьбу,
Но все вокруг не так. И мне обидно,
Что я дорогой этой зря иду.
Ну, хватит ныть! Уже я наигрался
Я не хочу тонуть в боях, во лжи.
Кто дорог мне – я с Вами не прощался.
Но тут не будет впредь моей ноги!
Посвящается [pers]Славутич[/pers](character not found)
Mood: задумчивое 
|
Comments: 24 | |
|
|
|
updated 10.01.12 15:18 10.01.12 16:14 |
Колючка в пятке | Посвящается милому хомяку! |
ru |
P ушистый милый хомячок,
A щеки просто загляденье!
N е помять тебя грешок.
Z ерна насыпать? Иль печенья?
E ще дать в лапки овощей
R едис, морковку иль варенье?
F урор где ты лишь появился.
A кто грустит, тот сразу в смех.
U мный, добрый и искристый,
S ветлый, милый и пушистый
T ы позитив нам даришь всем.
Panzer faust [10]
Mood: приветливое 
|
Comments: 21 | |
|
|
|
updated 10.01.12 12:41 10.01.12 13:33 |
Колючка в пятке | Настроение |
ru |
Сегодня нет настроения.
Вокруг сыро и зябко.
Не важно вторник или воскресенье
На душе противно и гадко.
Знаешь, иногда идешь по улице
Всматриваешься в незнакомые лица
Кто заметит - сразу смутиться
Иногда мне толпа эта снится
А еще вот поднимешь глаза на небо,
А там тучи плывут, плывут...
Желтый диск и понимаешь, что солнце это
А они все не видят и просто идут.
Хочется крикнуть :"Эй, люди!!",
Но понимаю, что в никуда...
В никуда не дойдут слова твои. Глупая...
Это просто зима, просто зима...
P.S. я не претендую на шедевр, просто вот такое получилось..
Mood: задумчивое 
|
Comments: 9 | |
|
|
|
updated 10.01.12 10:38 10.01.12 10:01 |
Alone_Liader | Опыт: 120 000 000 () |
ru |
09.01.12 21:58 Alone_Liader достигла уровня 12!
отмучилась))
на память, котэ: Опыт: 672022 / 3000000
Mood: хорошее 
|
Comments: 12 | |
|
|
|
updated 09.01.12 14:54 09.01.12 15:47 |
Колючка в пятке | Нам пора |
ru |
Ты пришла ко мне сегодня,
Не забыла старика.
И сказала мне тихонько:
«Собирайся, нам пора»
Подожди-ка! Дай взглянуть
Мне на внука своего,
Дай на ручки подниму,
Расцелую я его.
Сыну руку я пожму,
Вон, какой он молодец.
Обниму свою жену,
И скажу ей наконец.
Как люблю, как дорожу
Руки милые ее,
И спасибо ей скажу -
За добро и за тепло.
Дай на солнышко взгляну,
Как щебечет детвора…
Но косою ты взмахнув,
Прошептала: «Нам пора!»
|
Comments: 5 | |
|
|
|
08.01.12 12:29 |
Колючка в пятке | Бред какой-то =) навеяло |
ru |
Травму тяжелую враг нанес
Прямо в сердце.
Легкое пробитое не дает дышать.
У персонажа тяжелая травма, "пробитое легкое" еще 13 ч. 53 мин.
Mood: боевое 
|
Comments: 2 | |
|
|
|
07.01.12 18:30 |
Alone_Liader | )))) |
ru |
12-летний норвежец Ганс Йорген Ольсен спас себя и свою
сестру от рассерженного лося во время прогулки в лесу.
Мальчик применил навыки, увиденные им в игре World of Warcraft. Сначала он подразнил лося, чтобы отвлечь его от сестры. Когда животное пошло за ним, он лёг на землю и притворился мёртвым — такая уловка доступна игрокам-охотникам 30-го уровня.
|
Comments: 8 | |
|
|
|
updated 05.01.12 12:37 05.01.12 12:49 |
Колючка в пятке | Непрощенная грешница |
ru |
http://strashno.com.ua/istoriya-2011/neproshhennaya-greshnica/
Есть в нашем поселке церковь. Старая она и словно недостроенная. Но одна особенность выделяет ее среди остальных храмов. На двери возле черного входа есть огромная черная клякса и похожа она на лохматого несчастного пса.
Старые люди рассказывают, что когда на месте церкви была только крохотная часовня, в ней был священник, а у того священника была дочь. Красивая, умная и послушная. Когда девушка выросла – с парнем гулять начала и дело шло к свадьбе.
Но в селе еще одна девка была, и страх как она завидовала дочке священника. А когда узнала, что та замуж собралась – совсем расстроилась. Не могла успокоиться, и поехала в село, где жила старая ведьма.
Пришла к старухе и сказала, что хочет подружку свою извести, что бы она несчастной стала. Ведьма та улыбнулась и сказала: сделаю, что скажешь, только дай клятву, что грех этот на свою душу берешь. Девушка испугалась и хотела уйти, а ведьма ей в след хихикает и говорит: «Никогда тебе лучше дочки священника не быть. До конца жизни завидовать будешь».
Остановилась она и в слезах к ведьме: «Помоги, все на себя возьму. Сделай так, чтобы этой свадьбы не было». «Иди – говорит ведьма, – все сделаю. Не будет свадьбы!».
Вернулась девушка в село и стала ждать новостей. Через неделю парень тот заболел очень. Свадьбу отложили. А через пару дней все в селе узнали о горе большом: дочь священника погибла, выбежала ночью за бабушкой знахаркой, что бы парню своему помочь, лихорадку снять, а по дороге убили ее жестоко, словно зверь растерзал какой.
На похоронах все село собралось и подружка-завистница пришла. Только случилось невероятное: все люди смогли в церковь зайти, а она не смогла и шаг за порог ступить.
После этого люди стали косо на нее смотреть, шептались и проклятья в спину посылали. Сон пропал у девушки, есть перестала. Глаза впавшие, волосы не мытые и нечесаные, взгляд затравленный и дикий – страшная стала убийца-завистница. Не смогла в себе держать грех такой и пошла к тому самому батюшке. Покаялась, рассказала, как к ведьме ходила и прощение просила. Только не смог убитый горем отец простить ее, даром что священник.
Все реже та девица на улицу стала выходить, а ночью вокруг церкви ходила, словно привидение, плакала и просила прощение. А в одной из ночей и вовсе пропала, только на дверях отпечаток появился, словно собака, которая всегда возле церкви, но войти так и не смогла. Так и ждет там Страшного Суда, когда за грех свой ответит и искупить его сможет…
http://strashno.com.ua/istoriya-2011/neproshhennaya-greshnica/
Mood: задумчивое 
|
Comments: 25 | |
|
|
Total posts: 2159 Pages: 216
1.. 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20.. 30.. 40.. 50.. 60.. 70.. 80.. 90.. 100.. 110.. 120.. 130.. 140.. 150.. 160.. 170.. 180.. 190.. 200.. 210..
|
|
Mo |
Tu |
We |
Th |
Fr |
Sa |
Su |
| | | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | | | | | | |
|